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奇想西遊記(1-4集套書)
奇想西遊記(1-4集套書)
奇想西遊記(1-4集套書)
商品網址: http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2018592562170&RID=C1000302652&lid=book_class_sec_se&actid=WISE
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商品訊息描述:
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《奇想西遊記(1-4集套書)》
～樂讀456全新系列故事：奇想西遊記～
意想不到的《西遊記》番外篇！
最幽默的筆調，最顛覆的情節，
張大你的眼，挑戰你在《西遊記》裡沒看到的故事！
超人氣兒文作家王文華、金獎繪者托比共同攜手，最新爆笑詼諧之作，
超脫西遊記原典，施展奇幻魔法，
讓隱身在西遊記裡的妖怪們
翻轉經典奇幻故事的想像！
請偷偷跟著唐三藏、孫悟空、沙悟淨和豬八戒的旅行腳步，
踏上群魔亂舞的冒險旅程。
一路上到底會發生什麼事？
小心，妖怪出沒！
故事情節神奇莫測，緊張又搞笑！
超乎想像的「妖怪小學堂」，等你來挑戰喔！
●超人氣的經典人物：史上改編電視、電影播出最多次的中國奇幻小說──西遊記，你看過動漫、電玩的版本，你可能對唐僧師徒已經非常了解，但是你知道神仙妖怪們都在想些什麼、做些什麼嗎？如果你沒想過，那麼你一定要來看這套書，徹底了解西遊記的世界。
●深受學生喜愛的冒險主題：生動描寫人物、神魔、妖怪，塑造各具特色的形象，讓光怪陸離的妖魔角色和情節，帶領小讀者徜徉在西遊記驚險離奇的取經路途。
●開啟想像力的金鑰匙：故事中的妖魔鬼怪和神兵利器，個個花招百出，讓讀者馳騁於想像之上。
●顛覆經典、趣味閱讀：從不同的角度看經典，翻轉你的腦，發現事件多元有趣的面向，學習不同層面的思考方法。
●最受歡迎的童書作家，為經典故事注入新生命：獲獎無數兒童文學作家王文華，繼奇想三國系列關注過曹操、孫權之後，再一次把目光焦點放在神仙妖怪身上，為你探索到底這些神仙妖怪們與唐僧師徒有什麼恩怨過節？他們心裡到底怎麼想？靈活風趣的語彙、高潮迭起的劇情，將帶領你用最開放的心去深入經典文學裡的奇幻世界。
●最靈動的插畫風格：擺脫傳統畫風，以Q版漫畫風格呈現所有歷史場景及重要人物，讓妖怪形象和鬥法過程躍然紙上。帶領小讀者在輕鬆幽默的氛圍中，深入故事軸心。
●最活潑的延伸學習單元：書裡出現了哪些妖怪？這些妖怪有什麼特色？故事裡暗藏什麼玄機？如果你是孫悟空或妖怪，你要使出什麼法寶？【456讀書會】之妖怪小學堂，提供最靈活的學習單形式，讓讀者以不一樣的角度觀看故事內容，提升邏輯思考能力。
《奇想西遊記1：都是神仙惹的禍》
天上神仙放著天庭裡的幸福日子不過，何苦下凡當妖怪？
卡奴更生法案
神仙、妖怪、孫悟空，到底是誰在惹禍？
孫悟空假扮赤腳大仙，大鬧蟠桃會，害得倒楣的赤腳大仙被誤會、被綁在捆仙柱，丟盡了神仙的臉！
赤腳大仙氣壞了，決定好好整整這隻孫猴子，雖然身在天庭，卻關注著地面上取經團的一舉一動，冷眼旁觀妖怪們和孫悟空大鬥法。
金角大王、銀角大王設下陷阱，青牛精私自下凡，二郎神、獨角犀牛王、靈感大王、托塔天王......神怪們輪番上陣！
孫悟空有哪些計策？妖怪們祭出了哪些神兵利器？
究竟神仙和妖怪勝出，還是孫悟空獨贏？赤腳大仙最後的下場又是如何呢？
《奇想西遊記２：怪怪復仇者聯盟》
西天路上，明明有很厲害的妖怪，為何總是贏不了孫悟空？
妖怪們，一起組個「怪怪復仇者聯盟」吧！孫猴子，看招！
自號混世魔王的獨角仙，自以為人見人怕，趁孫悟空不在家時占領水簾洞，卻偏偏遇到剛學會神功返家的孫悟空，被孫悟空一腳踩進泥土裡！
好丟臉啊！好面子的混世魔王想盡辦法，一定要復仇！他變出金角藍翅膀，到處找妖怪幫忙，慫恿黑風大王偷唐三藏的袈裟，託夢給滅法國國王，又與車遲國的虎力、鹿力、羊力大仙組成「復仇者聯盟」。
妖怪們一再惹火孫悟空，一場場武力加智力的大鬥法，就這樣展開！
孫悟空會被打敗嗎？復仇者聯盟能復仇成功嗎？
取經一行人，一路上又遇上哪些麻煩，對抗哪些奇奇怪怪的妖怪？他們能夠順利完成任務嗎？
《奇想西遊記３：妖妖要吃唐僧肉》
聽說吃一口唐僧肉就能長生不老，大家都想吃唐僧肉！
妖怪們拿著武器一步步逼近，孫悟空要怎麼接招？唐僧能保住性命嗎？
號稱五星級妖怪美食家的小妖妖，最大的夢想就是吃盡天下美食。機車分期表
小妖妖為了吃，變成了一隻嘴巴好大好大、身體好小好小的妖怪。
聽說「唐僧肉」是世界上最美味的一塊肉，吃了還能長生不老。
小妖妖立誓：無論如何都要吃到唐僧肉！
小妖妖悄悄跟上前往西天取經的隊伍，舉著「大家一起來，吃掉唐三藏」的招牌，暗中聯合了蜘蛛精、蜈蚣精、兔子精......
可是，唐僧身邊有豬八戒、沙悟淨，還有法術高明、救兵很多的孫悟空在保護著，小妖妖的詭計真的能夠得逞嗎？
《奇想西遊記４：神奇寶貝大進擊》
西天路上妖怪多，你有絕招我也有，神奇寶貝亮出來，誰贏誰輸見分曉！
身懷七十二變絕技的孫悟空，對上大小妖怪手中的寶貝武器，他能得勝嗎？
九千年才結一次果，一次只結三十個，這棵天上難得、人間難見的人參果樹，竟然被孫悟空一怒之下推倒了！
闖下大禍、被鎮元子追打的孫悟空，只好四處「求神醫樹」。
就在他東奔西跑、環遊仙島的時候，渾然不覺他的尾巴上多了一個小小的乘客－－拇指頭，一顆愛看熱鬧、落土成妖的超迷你人參果。
渴望冒險的拇指頭跟上取經隊伍的腳步，走過寶林寺、西梁女國、子母河、火焰山......遭遇了紅孩兒、黃眉老佛，如意真仙、牛魔王、鐵扇公主......
沿途妖怪個個身懷絕技，擁有神奇寶貝，孫悟空見妖就打，打不過就找神仙幫忙！
「果小志不小」的拇指頭，究竟是幫上忙還是幫倒忙呢？
精采又刺激的西遊記故事，還沒看過《西遊記》的你，看了會愛上這些趣味的人物角色和奇妙的冒險歷程；已經熟悉《西遊記》的你，沒看完你絕對猜不到故事的結局，顛覆你的想像、挑戰你的思維，讓你對整個故事有更豐富多元的想像！
作者介紹
王文華
王文華？嗯，他不是外星人。
他很忙，忙著讓腦袋瓜裡的故事飛出來，也要忙著管他那班淘氣的學生。他寫的故事，大野狼也愛看，半夜還跑來向他要故事，準備回家講給小狼聽，當做床邊故事。他寫好多好多的書、好多好多故事。喜歡去麥當勞看小朋友幸福的吃東西、玩遊戲，那時，他特別有靈感，當然，這也害他漸漸變成小胖子。噓，不能笑，不然，他會寫不出故事來喔！
曾獲金鼎獎、九歌兒童文學獎、國語日報牧笛獎等獎項。出版的作品有：【可能小學的愛台灣任務】系列、【可能小學的歷史任務】系列、【可能小學的愛地球任務】系列、【奇想三國】系列的《九命喜鵲救曹操》與《少年魚郎助孫權》、《歡迎光臨海愛牛》、《歡迎光臨餓蘑島》、《美夢銀行》、《淘氣小狐仙》、《豬兒當自強》、《泡妞特攻隊》、《我的家人我的家》、《草魚潭的孩子》、《我的老師虎姑婆》、《ㄒㄧㄚ、老師的祕密武器》、等。歡迎光臨他的網站：home.educities.edu.tw/fest1/index1.htm（王文華的童話公園）
繪者簡介
托比
身長175，體重是70但經常有變化。出生於1978年，台北人，O型處女座，熱愛繪畫創作、美食、電繪教學與圖文創作，現職策略數位媒體創意有限公司負責人。
04年開始撰寫部落格，05年11月因發表「我的同居人」圖文漫畫發跡，為新浪熱門百萬部落格之一。
06、07、09年度連續入圍全球華文部落格幽默趣味類，06年榮獲「年度部落格大事件」一獎。
出版作品：【奇想三國】系列的《九命喜鵲救曹操》、《萬靈神獸護劉備》、《影不離燈照孔明》、《少年魚郎助孫權》等。
奇想西遊記(1-4集套書)－目錄導覽說明
《奇想西遊記1：都是神仙惹的禍》
序：踏上西遊，拜訪妖怪！
人物介紹
1. 赤腳大仙的冤情
2. 二郎神出征
3. 如來佛的手掌心
4. 銀角大王
5. 裝天的寶貝
6. 幌金繩
7. 好一窩孫悟空
8. 母葫蘆不響公葫蘆響
9. 獨角犀牛王
10. 神兵利器博物館
11. 八百里通天河
12. 死的去，活的住
13. 除蠅高手表揚大會
14. 肚子裡的孫悟空
15. 調虎離山計
【456讀書會】妖怪小學堂
推薦文１：千古傳唱的「西遊」故事國立中正大學中文系教授 謝明勳
推薦文２：從經典中再創西遊記的新視界東海大學中文系副教授 許建崑
《奇想西遊記２：怪怪復仇者聯盟》
序：踏上西遊，拜訪妖怪！
人物介紹
1. 混世魔王
2. 獨角仙
3. 黑風大王
4. 唯我獨尊佛衣大會
5. 九千九百九十六個和尚
6. 搶了一個大木櫃
7. 車遲國
8. 祈雨大賽
9. 孤島老妖精
10. 真假孫悟空
【456讀書會】妖怪小學堂
推薦文１：千古傳唱的「西遊」故事國立中正大學中文系教授 謝明勳
推薦文２：從經典中再創西遊記的新視界東海大學中文系副教授 許建崑
《奇想西遊記３：妖妖要吃唐僧肉》
序：踏上西遊，拜訪妖怪！
人物介紹
1. 妖怪美食家妖
2. 妖妖三戲唐三藏
3. 黃袍老怪
4. 寶象國
5. 蜘蛛姑娘
6. 蜈蚣精
7. 分瓣梅花計
8. 南山大王
9. 兔子公主丟繡球
10. 真假公主
【456讀書會】妖怪小學堂
推薦文１：千古傳唱的「西遊」故事國立中正大學中文系教授 謝明勳
推薦文２：從經典中再創西遊記的新視界東海大學中文系副教授 許建崑
《奇想西遊記４：神奇寶貝大進擊》
序：踏上西遊，拜訪妖怪！
人物介紹
1. 人參果拇指頭
2. 免費環遊仙島
3. 紅孩兒
4. 火雲洞
5. 蓮花寶座
6. 灰塵寺
7. 鬼國王
8. 井龍王的寶貝
9. 子母河
10 落胎泉
11. 西梁女國
12. 小雷音寺
13. 黃眉老佛
14. 彌勒佛種西瓜
15. 八百里火焰山
16. 三借芭蕉扇
【456讀書會】妖怪小學堂
推薦文１：千古傳唱的「西遊」故事國立中正大學中文系教授 謝明勳
推薦文２：從經典中再創西遊記的新視界東海大學中文系副教授 許建崑
【作者序】
西遊的妖怪們
我家拜齊天大聖。他在二樓神明廳，手持金箍棒，神情威武。
我曾好奇的調查同學家：最熱門的是拜媽祖娘娘，第二高票是大慈大悲的觀世音菩薩，然後是什麼王爺什麼大帝，只有我家供奉齊天大聖孫悟空。
忘了介紹，我家在大甲，鎮瀾宮海內外聞名，每年要去北港朝天宮繞境進香，家家戶戶拜媽祖很正常。
小時候，我的好奇心強，例如：大甲的媽祖，北港的媽祖外加大甲去北港沿路的所有媽祖廟，不都是同一個媽祖嗎？為什麼要趕著三月小陽春，從大甲往北港走上七天六夜？
既然都是媽祖廟，拜一間不夠嗎？
這疑問，我是看完西遊記才找到解答的。
齊天大聖有七十二變，筋斗雲一翻十萬八千里，如意金箍棒十萬八百斤重，沒人比我更熟悉他的。
這點我有自信，因為他就在我家二樓神明廳嘛。
孫悟空的絕招很多，其中之一就是拔一把毫毛，嚼一嚼，變出幾千幾百個分身。
當時我作如是想，媽祖娘娘一定也跟齊天大聖學了這門法術，她身上沒猴子毛，但是她有頭髮呀，忍痛拔一小撮，嚼一嚼，就能變出幾千幾百個媽祖娘娘，然後從澎湖天后宮一直到大甲鎮瀾宮再彎去北港朝天宮。這裡一個分身，那裡一個分身，小五那年，我媽帶我去進香，其實就是去拜訪這些分身，那其實比較接近便利商店集點換獎品，每一個分身拜一拜，拜得愈多，蒐集的法力就愈高，最後就能讓願望成真。
沒錯吧。
小五進香那年，我的包包裡有一本西遊記，全本文言文的。
不是我語文程度高，只因為我家沒其他故事書，我又是文字控，包包裡得有書呀。進香的路上，我半猜半讀的讀完它。
愈看愈覺得孫悟空了不起，西天路上多少妖怪呀，他要侍奉一個遇到困難就掉眼淚的師父，碰到不如意的事就喊解散的豬師弟，對了，師父還懷疑他、誤解他，動不動就叨唸著緊箍兒咒。
孫悟空有通天的本領，卻被咒得在地上打滾兒，他怎麼不跑呢？他只要翻個觔斗就十萬八千里了呀，難道唐僧的咒語能千山萬水的追下去？
更好笑的是那些妖怪。
明明都抓到唐僧了，卻沒人敢一口吃了他，總是很有規矩的互相警告：「唐僧有個大徒弟不好惹，只有把孫悟空抓起來了，才能安心享用。」
唉，這些笨笨的妖怪，怎麼沒有一個嘴快的，硬要一口咬了唐僧，那就長生不老了，既然長生不老了，那就不怕孫悟空的鐵棒了呀。
怎麼沒有妖怪想到呢？
《妖妖要吃唐僧肉》集合了西遊貪吃的妖怪，來吧，嘴快一點，看誰先啃到唐僧肉。
西天路上，妖怪其實也有很厲害的，像是獨角犀牛王，他的金鋼琢把大大小小神仙的法器都收掉了；像平頂山三魔王，他的翅膀一揮九萬里，揮兩下就贏過孫悟空了......
這些厲害的妖怪們，你們怎麼會戰敗呢？
組個妖怪聯盟不行嗎？齊天大聖要出動如來佛才鎮得住，如果把這些比孫悟空還厲害的妖怪找來......哇，於是有了《怪怪復仇者聯盟》。
西遊記裡的妖怪，其實有很大一部份來自天庭，像是奎木狼星，像是嫦娥身邊的小白兔，像是金角、銀角，他們放著天庭裡長生不老的幸福日子不過，何苦下凡當妖怪？不懂。
一定有什麼陰謀，神魔不分，《都是神仙惹的禍》說的就是這些分不清是神是魔的妖怪。
孫悟空有金箍棒，鐵扇公主有芭蕉扇，陰陽二氣瓶，會吸人的紫金葫蘆，這些神奇寶貝如果拿來做排行，我想第一名是金剛琢，第二名應該是芭蕉扇，什麼，你覺得我說錯了，那沒關係，讀完《神奇寶貝大進擊》，人人心中有把尺，人人都能評出自己的神奇寶貝排行榜。
寫【奇想西遊記】這套書時，我一直在爬梳，想理清這麼多妖怪的真面目，寫著理著，慢慢的我發現一個真理，想當個好妖怪，他除了頭怪腳怪身體怪，還有個性也要很古怪，而說起古怪，這世上每個人都有點兒小小的怪吧？
有的人愛錢，捐一毛錢比殺了他還痛苦。怪不怪？
有人貪吃，除了嘴巴，其他四肢根本不想動。怪不怪？
有的人嗜賭，即使砍了他十根手指頭，他照賭不誤。怪不怪？
還有人為了分數，作弊、偷翻書，考完了還分分計較。你說怪不怪？
人人血液裡都有一點兒怪怪的基因，有的人怪得很可愛，像是愛畫畫愛小貓；有的人怪得挺可怕的，像是愛喝酒愛打架......
愈想愈明白，原來妖怪始終來自於人性，沒有這麼多怪怪的人類，哪來這麼多反應人性的妖怪？
這些妖怪就像一面面的鏡子，他們埋伏在西遊路上等你光臨，我們也要感謝他們用自己妖怪的惡名，替我們承擔世上這些怪怪的惡。
好囉，咱們踏上西遊，拜訪這些妖怪吧！
【推薦序】
千古傳唱的「西遊」故事
國立中正大學中文系教授 謝明勳
多年之前，在盛極一時的知名電影：魔戒（The Lord of The Rings）首部曲中，曾經出現一段話發人深省的話語：
不該被遺忘的東西也遺失了，歷史成為傳說，傳說成為神話。
乍看之下，這段文字似乎是平淡無奇，但是用以檢證人類的歷史文明，許多事情往往都是不謀而合，它不時可以印證「歷史、傳說、神話」三部曲式的演化，儼然已經成為「由史而文」的無形規律，在此同時，也讓歷史真實與文學虛構之間彼此相互交錯。
歷史上，玄奘法師的確是實有其人，西天取經也是實有其事，只不過在大唐肇建不久，外患威脅依舊持續存在，國家局勢尚未完全穩固的唐代初期，玄奘法師向官方正式提出之「西行求法」的宗教活動申請，並未獲得朝廷允許。然而，唐僧追求真理的熱切意志並沒有因此而被澆息，他改以私行偷渡的方式默默進行，在因緣巧合的情況下順利出關，開啟了一段艱苦的西域之行。不容諱言，這一段真實歷史在人們馳騁想像之後，已經與真正的歷史愈離愈遠，它無疑是人們有意美化其事的結果。姑且不論它是傳說也好，神話也好，在人們「看似無心，實則有意」之選擇性遺忘，以及通過文學作品美化其事的特殊效果，西遊故事在「唐僧西行取經」的不變框架下，加入神魔元素，後來出現之文學作品遂蛻變成為充滿歷劫、考驗之冒險遊歷旅程，在諸多神魔不斷施展法術變化的翻騰挪移下，許多原本驚險的考驗都變得趣味橫生，宗教追尋不再只是對於向道之人的心志考驗，沿途不斷出現之妖魔鬼怪的阻道刁難，反而讓冒險遊歷的果實因之變得更加甜美。
《西遊記》書中除了眾所熟知之「取經五聖」（唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚、龍馬）之外，不同之「單元故事」不時出現之妖魔鬼怪，其所採取之阻撓取經行動的手段與各自擁有之神奇法寶，都讓人們感到目眩神迷，讀者的心緒亦不時隨著故事情節的高下起伏而跌宕奔竄，正邪雙方的鬥智鬥法，以及滿天神佛的不時出手協助，都是人們津津樂道的重要一環，也是廣大讀者建立認知體系以及吸納知識的重要管道。
事實上，許多看似平常的法器，實際上都是某種特定思維的具現，諸如平頂山蓮花洞之金角大王與銀角大王，其所擁有之紫金紅葫蘆與羊脂玉淨瓶，能夠在人們回應其所呼之名後，將回應者予以吸入，這其實是一種「名字巫術」，講述故事的背後，實際上帶有某種教誨的目的。「三打白骨精」的鋪陳手法，則是文學上之「反復」（或稱「三復」），它以相同之語言、手法，接二連三的重復出現，這在民間講述以及通俗文學作品之中實頗為常見。毘藍婆以其子昂日星官眼中煉成之金針，大破蜈蚣精之金光陣，則是源自於雞剋蜈蚣之物類「相剋」原理。兔子精拋繡球定親，則是「緣由天定」的一種婚姻習俗。人參果則是中國古老的仙鄉傳說，是對於「不死」與「異域」的想像書寫。紅孩兒一事則是觀世音菩薩與善財童子五十三參故事的改寫，西梁女國則是「女兒國」傳說的餘緒。「烏雞國」則是「無稽」的諧音，是西遊作者的文字遊戲。簡言之，書中許多故事都是文學與知識的載體，承負著當代社會對於閱聽者的潛移默化。
「西遊」故事流傳至今已經超過千年，在口語講述的過程中，它是充滿變異性的，即使是在文字文本寫定之後，也並不意味著西遊故事從此定型，它依舊可以在人們舌燦蓮花的講述過程，或是文學作家妙筆生花的改寫之中，以嶄新形態站上文學舞臺，得到新的文學生命，而眾所周知的神佛與妖怪，在此一文學「轉化」與「新變」的過程中，亦只不過是文學創作者重新賦予生命的有機體，只要能讓有趣的故事吸引住眾人目光，與時俱進之新元素的加入，都是西遊故事得以蛻變提升，走向群眾內心之中的一個開端，而【奇想西遊記】正是此類「故事新編」的嘗試之作。
眾所周知，文學是靈動而非凝滯，它絕非一成不變，而是必須與時俱進，換句話說，因應不同讀者群的需求，將眾人熟知之古典文學予以適度改寫，使之能夠漸次普及，此係文化向下深耕的重要一環。
回顧西遊故事的發展歷程，歷史上的玄奘法師並非奉命西行，而《西遊記》中對於唐太宗以聖主明君形象與玄奘結拜成異姓兄弟，稱其為「御弟」，無疑是不合史實的，然而這一點在欣賞《西遊記》這部偉大之文學作品時，實是無須深究的。或許，絕大多數人心中所認知的三藏法師，並不是來自於《大唐西域記》或是《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的描述，而是襲自通俗小說《西遊記》的口耳相傳。通過這部「奇書」，我們依舊可以清晰看到玄奘法師肩負淑世濟眾的偉大宗教情操，讓長達十萬八千里艱苦萬端的取經路程充滿神聖的光輝，每一步都是有利於黎民百姓。所謂之「西天取經」，應當不只是對於人心的嚴格考驗，更是人生成長歷程的縮影。每一個人心頭當中都有一座靈山，我們可以用宗教之「由人成神」、「由俗轉聖」的歷程視之，也可以將它理解成是「人生理想」的不斷追尋與實踐，這或許更能符合一般普羅大眾的世俗眼光，也更能切合人心需求，而這一點應當是西遊故事之所以能夠吸引住歷代世人目光，而且歷久不衰的真正原因所在。負債
【推薦序】
從經典中再創西遊記的新視界
東海大學中文系副教授許建崑
《西遊記》是一本家喻戶曉的神魔小說，充滿了奇幻色彩。全書共一百回，可以分為頭、頸、身體三個部位。
頭部有七回，描述孫悟空誕生，尋找水簾洞，跋山涉水向菩提祖師學法術，又向海龍王索討武器，撕毀閻王殿生死簿，接受了天庭招安，兩度封為弼馬温、齊天大聖，最後因偷吃蟠桃、仙酒、仙藥，被天庭通緝。他被二郎神打敗，關進太上老君八卦爐，僥倖逃脫，又向如來佛祖挑戰失敗，被壓在五行山下受懲罰。
頸部有五回，屬於過場性質。先說觀世音來中土尋找取經人；再交代唐三藏的父親陳光蕊被強盜所害，而母親將他「滿月拋江」，漂流到金山寺前，被長老收養。直到十八歲那年，他尋找母親，去萬花店與祖母相認，再行祭江救活了父親。故事緊接著一段「漁夫和樵夫對話」之後，引出涇河龍王與袁守誠、魏徵、唐太宗之間的瓜葛。唐太宗從地府返回陽間之後，派劉全送南瓜給閻王，幾經生死的折騰，也就虔心禮佛。而觀世音適時到來，點化唐三藏，讓他接受唐太宗的託付，前往西天取經。
至於身部，從第十三回開始到一百回，共有八十八回，包含四十一個小故事。唐三藏在途中收了孫悟空、龍馬、豬八戒、沙悟淨等人為徒，一同前往西天，途經黑風山、黃風嶺、五莊觀、白虎嶺、平頂山、盤絲洞、黃花觀、獅駝嶺，渡過了流沙河、黑水河、通天河、子母河、凌雲河，也通過寶象、烏雞、車遲、女兒、祭賽、朱紫、比丘、欽法、天竺等國家，一路上與虎、熊、牛、鹿、羊、鼠、豹、犀、蜘蛛、蜈蚣、樹等妖精戰鬥，也遭遇牛魔王、鐵扇公主、如意真仙、紅孩兒等黑手黨家族份子的刁難，更受到仙界成員的襲擊，如太上老君的童子、青牛，彌勒佛的童子，觀音的金魚，文殊、普賢的獅、象坐騎，佛祖的金雕，嫦娥身邊的玉兔，奎木狼星，還有老黿龜等造難。真是關關難過關關過，最終到達了西天，從佛祖那裡取回法、論、經三藏，完成使命。
行政院首購優惠房貸這一百回故事充滿奇幻色彩，用傳統「說書」的語氣建構了光怪陸離的想像世界，展現先民對宗教神祇譜系化與歷史化的企圖，也反映了當時代社會、政治、經濟、文化等諸多面貌，同時又兼具諷刺、揶揄與遊戲的特質。但因為全書將近七十二萬字，篇幅甚大；故事雖然精采，其中的情節、思想、語彙，對現代小讀者而言未必適合閱讀。
有許多作家因此續寫、改編《西遊記》，或者以漫畫、電影、電視劇的方式再創。
然而，大部分的改寫者不是長篇改短，
留下「精華」，失去「氣魄」；或者只利用角色、地名等「空架子」，任意改換故事情節，失去了經典的原味。
王文華的再創策略
王文華【奇想西遊記】的再創，則採取細緻的書寫策略，他保存原書細節，不任意發揮，使讀者輕而易舉的「重返」經典現場。為了兼顧讀者閱讀的時間和「體力」，他把原作冗長而無機拼貼的「頭
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：17*21
頁數：200
出版地：台灣
商品訊息簡述:- 作者：王文華
追蹤
- 繪者：托比
- 出版社：親子天下
出版社追蹤
- 出版日：2015/8/1
- ISBN：4717211019320
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：全齡適讀
- ※ 有注音
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由四川省台辦和台灣高雄市新聞記者公會主辦，四川傳媒學院和台灣文藻外語大學協辦的『2017台灣傳媒學生紀錄四川活動』啟動儀式，於3月20日在四川傳媒學院舉行，來自川台兩地傳媒院系的21名師生將在8天的時間裡，攜手合作，用鏡頭記錄在四川的所見所聞，用作品展現他們心中的四川。
根據台灣網報導，四川省台辦主任周敏謙、四川傳媒學院校長馬洪奎、台灣文藻外語大學研究發展處處長林潔等出席啟動儀式並致詞。四川省台辦副巡視員楊志學主持啟動儀式。
周敏謙在致詞中表示，四川學子與台灣學生相伴而行，可增進相互了解，同時利於台灣學生更深入了解四川的人文歷史、美食文化。希望台灣的學生能用機器拍好四川，把體會通過鏡頭聚焦展示出來。
馬洪奎代表全體師生對台灣文藻外語大學師生一行的到來表示誠摯歡迎，並向大家簡要介紹了學校學科建設和教學器材方面的情況。文藻外語大學研究發展處處長林潔說，此次活動不僅可增進兩岸年輕人之間的了解，同時也讓台灣學生更加了解真實的大陸。
據悉，此次活動是四川首次邀請台灣傳媒專業學生赴川與大陸傳媒學院學生緊密合作，共同拍攝製作專題作品。活動於去年12月開始在台灣文藻外語大學傳播藝術系進行學生徵選，受到熱切關注，報名非常踊躍。經過選撥，10名學生有幸參與活動。
受邀台灣學生們對活動充滿期待和熱情。台灣文藻外語大學傳播藝術系四年級學生陳柏翔說，自己即將畢業，未來也有來大陸工作的想法。希望能在畢業之前，多來大陸看看發展的情形，這幾年大陸的節目越做越好。台生許愷真說，第一次來大陸，就有幸到了四川這塊人文薈萃、歷史悠久的土地上，這裡歷經了幾千年的演變，孕育出無數古今聖賢，加上它迷人的人文地貌，以及享有盛名的四川美食，都是深深吸引我們前來體驗及學習的因素。
此次活動中，川台學子將圍繞『人文歷史』和『美食文化』兩個選題，分兩組分別拍攝。其中，『人文歷史』組將前往金沙遺址、武侯祠、錦里、大慈寺和太古里商圈等，感受成都的古老與時尚；『美食文化』組則把鏡頭聚焦於四川美食，拍攝『夫妻肺片』、『冷吃兔』、『富順豆花』、『文君綠茶』、『文君酒』等，從一個更接地氣的角度，用鏡頭挑逗大家的味蕾，通過美食後面的故事了解四川的歷史文化和民俗風貌。
兩岸學子還將參訪成都創新創業中心、成都規劃館等地，了解成都的創業環境和發展前景。活動期間，台灣文藻外語大學還將與四川傳媒學院就進一步的校際交流合作開展對接。
據了解，台灣學生完成此次四川行拍攝後，將返回台灣製作出專題作品，在學校和社區聯展、聯播，並通過網路進行分享、傳播。
四川省台辦主任周敏謙致詞。
四川傳媒學院校長馬洪奎致詞。
台灣文藻大學研究發展處處長林潔致詞。
四川省台辦副巡視員楊志學主持啟動儀式。
出席啟動儀式的嘉賓和台灣學生共同為活動揭幕開機。
台灣學生參觀四川傳媒學院。
由四川省台辦和台灣高雄市新聞記者公會主辦，四川傳媒學院和台灣文藻外語大學協辦的『2017台灣傳媒學生紀錄四川活動』啟動儀式，於3月20日在四川傳媒學院舉行，來自川台兩地傳媒院系的21名師生將在8天的時間裡，攜手合作，用鏡頭記錄在四川的所見所聞，用作品展現他們心中的四川。
根據台灣網報導，四川省台辦主任周敏謙、四川傳媒學院校長馬洪奎、台灣文藻外語大學研究發展處處長林潔等出席啟動儀式並致詞。四川省台辦副巡視員楊志學主持啟動儀式。
周敏謙在致詞中表示，四川學子與台灣學生相伴而行，可增進相互了解，同時利於台灣學生更深入了解四川的人文歷史、美食文化。希望台灣的學生能用機器拍好四川，把體會通過鏡頭聚焦展示出來。
馬洪奎代表全體師生對台灣文藻外語大學師生一行的到來表示誠摯歡迎，並向大家簡要介紹了學校學科建設和教學器材方面的情況。文藻外語大學研究發展處處長林潔說，此次活動不僅可增進兩岸年輕人之間的了解，同時也讓台灣學生更加了解真實的大陸。
據悉，此次活動是四川首次邀請台灣傳媒專業學生赴川與大陸傳媒學院學生緊密合作，共同拍攝製作專題作品。活動於去年12月開始在台灣文藻外語大學傳播藝術系進行學生徵選，受到熱切關注，報名非常踊躍。經過選撥，10名學生有幸參與活動。
受邀台灣學生們對活動充滿期待和熱情。台灣文藻外語大學傳播藝術系四年級學生陳柏翔說，自己即將畢業，未來也有來大陸工作的想法。希望能在畢業之前，多來大陸看看發展的情形，這幾年大陸的節目越做越好。台生許愷真說，第一次來大陸，就有幸到了四川這塊人文薈萃、歷史悠久的土地上，這裡歷經了幾千年的演變，孕育出無數古今聖賢，加上它迷人的人文地貌，以及享有盛名的四川美食，都是深深吸引我們前來體驗及學習的因素。
此次活動中，川台學子將圍繞『人文歷史』和『美食文化』兩個選題，分兩組分別拍攝。其中，『人文歷史』組將前往金沙遺址、武侯祠、錦里、大慈寺和太古里商圈等，感受成都的古老與時尚；『美食文化』組則把鏡頭聚焦於四川美食，拍攝『夫妻肺片』、『冷吃兔』、『富順豆花』、『文君綠茶』、『文君酒』等，從一個更接地氣的角度，用鏡頭挑逗大家的味蕾，通過美食後面的故事了解四川的歷史文化和民俗風貌。
兩岸學子還將參訪成都創新創業中心、成都規劃館等地，了解成都的創業環境和發展前景。活動期間，台灣文藻外語大學還將與四川傳媒學院就進一步的校際交流合作開展對接。
據了解，台灣學生完成此次四川行拍攝後，將返回台灣製作出專題作品，在學校和社區聯展、聯播，並通過網路進行分享、傳播。
四川省台辦主任周敏謙致詞。
四川傳媒學院校長馬洪奎致詞。
台灣文藻大學研究發展處處長林潔致詞。
四川省台辦副巡視員楊志學主持啟動儀式。
出席啟動儀式的嘉賓和台灣學生共同為活動揭幕開機。
台灣學生參觀四川傳媒學院。
由四川省台辦和台灣高雄市新聞記者公會主辦，四川傳媒學院和台灣文藻外語大學協辦的『2017台灣傳媒學生紀錄四川活動』啟動儀式，於3月20日在四川傳媒學院舉行，來自川台兩地傳媒院系的21名師生將在8天的時間裡，攜手合作，用鏡頭記錄在四川的所見所聞，用作品展現他們心中的四川。
根據台灣網報導，四川省台辦主任周敏謙、四川傳媒學院校長馬洪奎、台灣文藻外語大學研究發展處處長林潔等出席啟動儀式並致詞。四川省台辦副巡視員楊志學主持啟動儀式。
周敏謙在致詞中表示，四川學子與台灣學生相伴而行，可增進相互了解，同時利於台灣學生更深入了解四川的人文歷史、美食文化。希望台灣的學生能用機器拍好四川，把體會通過鏡頭聚焦展示出來。
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此次活動中，川台學子將圍繞『人文歷史』和『美食文化』兩個選題，分兩組分別拍攝。其中，『人文歷史』組將前往金沙遺址、武侯祠、錦里、大慈寺和太古里商圈等，感受成都的古老與時尚；『美食文化』組則把鏡頭聚焦於四川美食，拍攝『夫妻肺片』、『冷吃兔』、『富順豆花』、『文君綠茶』、『文君酒』等，從一個更接地氣的角度，用鏡頭挑逗大家的味蕾，通過美食後面的故事了解四川的歷史文化和民俗風貌。
兩岸學子還將參訪成都創新創業中心、成都規劃館等地，了解成都的創業環境和發展前景。活動期間，台灣文藻外語大學還將與四川傳媒學院就進一步的校際交流合作開展對接。
據了解，台灣學生完成此次四川行拍攝後，將返回台灣製作出專題作品，在學校和社區聯展、聯播，並通過網路進行分享、傳播。
四川省台辦主任周敏謙致詞。
四川傳媒學院校長馬洪奎致詞。
台灣文藻大學研究發展處處長林潔致詞。
四川省台辦副巡視員楊志學主持啟動儀式。
出席啟動儀式的嘉賓和台灣學生共同為活動揭幕開機。
台灣學生參觀四川傳媒學院。
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